10 raisons pour célébrer le 15 Av...

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•  10 raisons pour célébrer le 15 Av (suite):

  Halakha 1

  10 raisons pour célébrer le 15 Av (3/3)

  8°) Le jour de bris de la hache
  A l’époque du Bet HaMiKach on coupait du bois pour l’autel du Temple, et ceux qui étaient responsables de cette difficile tâche, ne pouvaient pas étudier la Torah.
  Le 15 Av, ils pouvaient retourner au Bet HaMidrach.
  Références : Rabbi Chmouël Ben Méïr z.t.l. dans le Rachbam de la Guémara Baba Batra page 121b au nom de Rabbénou Guérchom z.t.l , Rabbi Chlomo Ben Yitshak z.t.l (Rachi) de la Guémara Baba Batra page 121b, Rabbi David HaLévy Ségal z.t.l dans le Taz section Yoré Déâ Siman 251 Saïf 6, Rabbi Elhanan Bounim Wassermann z.t.l. Élève du Hafets’ Haïm dans son Kovets Chiourim page 369, Rabbi Binyamin Névoul Chlita dans son Séfer Béné Binyamin sur le Pirké Avot chapitre 1 Michna 13, Rabbi Eliézer HaCohen Chlita dans son Séfer Mahané Chékhina Parachat Matot, Rabbi Yits’hak Abouhab z.t.l dans son Séfer Ménorat Amaor Nèr ’Helek 1Pérek 2
  
  9°) Transformée l’obscurité en lumière
  TouBéav (15 Av) est le jour de pleine lune où la nuit est la plus longue.
  Il convient, à dater de cette date, de rallonger l’étude pendant les nuits. L’obscurité sera alors définitivement transformée en lumière.
  Références : Talmud Babli Michna de Taânit page 26, Talmud Babli dans la Guémara Baba Batra pages 121a et b, Rabbi Chmouël Ben Méïr z.t.l. dans le Rachbam de la Guémara Baba Batra pages 121a et b, Rabbi Chlomo Ganzfried z.t.l dans son Kitsour Choul’han Aroukh chapitre 71 Saïf 1, Rabbi Yits’hak Yossef Chlita Yalkout Yossef Halakhot Talmud Torah Siman 246.
  

  Halakha 2

  10°) La victoire
  Ce jour de fête a été instituée également pour célébrer la victoire des Pharisiens contre les Sadducéens qui voulaient empêcher la reconstruction du Temple en faisant des barrages aux transports de bois vers Jérusalem à l’époque d’Ezra et de Né’hémia.
  « La chute n’a lieu d’être, que lorsqu’elle engendre une élévation.
  
  Cette semaine je vous ai envoyé des explications de TouBéav, je voudrais ajouter, que le dénominateur commun de tous ces éclaircissements, c’est d’implanter dans le cœur de chaque juif, la vertu sublime et fondamentale du judaïsme « L’UNION »
  Afin de former un tout homogène et harmonieux et accomplir ce que la Torah nous demande soyez une « lumière pour les nations » et nos sages nous garantissent la venue du Michiah immédiate.
  
  

  Aphorisme

  Le temps….., voilà l’ennemi,  « tuer » le temps.

Par le  mérite des Tsadikim,

qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

•  Hiloulot 14 AV
  ?Rabbi Mordékhaï Berdugo z.t.l. de Meknès
  ?Rabbi Yitshak Friedman z.t.l, Rav de Bohoush, né en 1903, décédé en 1992
  ?Rabbi Moché HaLévy z.t.l, Hakham Bachi (Grand Rabbin Sépharade) en Turquie
  ?Rabbi Abdoullah Hanin z.t.l, Rav de Bagdad, Irak, décédé en 1859
  ?Rabbi Yossef Naftali Stern z.t.l, Roch Yéchiva de la Yéchiva de Pressburg, puis Jérusalem, décédé en 1971
  ?Rabbi Tsvi Hirsch de Liska, z.t.l., Hongrie, auteur du Pri Tévoua et Hayashar Véhatov, né en 1798, décédé en 1874
  ?Rabbi Menahem Hori z.t.l. le premiers Rav de Djerba
  Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

Refoua Chelema et Réussite

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  Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
  

  • • Annaelle bat lea
    • Sarah bat Fortuné,
    • Annaël bat Chlomo
    • Eli Eliyahou Ben Victorine
    • Noam Yéhouda ben Yéhoudit
    • Hanna Lina Bat Lor Lola
    • Ishaie Avraham Othniel ben Shmouel
    • Noam Yossef ben Shmouel
    • Maâyane Esther bat Shmouel
    • Hillel Chalom ben Shmouel

  Amen

Léilouy Nichmat

• 
  De tous les défunts du âm Israël et en particulier
  

  • Sarah Bat Rosa z.t.l.
  • Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.
  • Gérard Guerchon Ben Yitshak
  • Fortuné Bat Camille Camouna
  • Tsipora bat Esther
  • Eliaou ben Freha Amoyal
  • Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l

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  Soutenir la diffusion de la Torah

  Les Halakhot, Hilloulot, vidéos, et réponses aux interrogations que vous recevez quotidiennement, sont le fruit d’un très important travail de recherches, compilations, et grâce à D.ieu, font le tour du monde, par emails, whatsapp, Facebook, etc..
  Merci de soutenir et d’encourager ce travail en faisant un don, afin d’avoir le mérite d’y être associé et grâce a vous des milliers de personnes lisent ces Halakhot.
  Qu’Hachem vous bénisse et vous comble de bonheur Amen
  

  Vous pouvez dédier les Halakhot et Hilloulot

   A une personne chère
   A la guérison d’un proche
   A la protection des enfants
   A la réussite matérielle
  Une aide pour trouver son âme soeur
   A la mémoire d’un défunt …
  Merci d’avance Chers Amis de soutenir mon travail ainsi que la diffusion de la Torah
  

  

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Levée de l’interdiction le 15 Av...

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•  Levée de l’interdiction le 15 Av

  Halakha 1

  10 raisons pour célébrer le 15 Av (2/3)

  5°) Autorisation pour les 11 tribus de se marier avec la tribu de Binyamin :
  Dans les années 2533-2573, après la création (-1228-1188). Une femme meurt après un viol par des jeunes de la tribu de Binyamin. Une guerre éclate entre les tributs d’israel et à la suite, les 11 tributs jurèrent de ne pas contracter de mariage avec les membres de cette tribu. Cependant, afin d’éviter la disparition d’une tribu d’Israël, Le 15 Av, les Sages, ont levé ce vétau, pour permettre aux 200 «Benjamites » célibataires d’aller à Chilo pour choisir une femme lors de la fête des mariages.
  Références : Livre des Juges chapitres 19 et 21, Rabbi Chimôn Bar Yohaï z.t.l. dans le Zohar Hakadoch Séfer Chémot Parachat Térouma page 135a.
  6°) Levée de l’interdiction, menant au temple de Jérusalem :
  En l’an 2954 après la création (-797), le roi Yéroboâm ben Névat, barra l’accès au Temple durant les 3 fêtes annuelles, les Bné Israël, étaient donc contraints d’offrir leurs sacrifices en Samarie, chez des idolâtres.
  200 ans plus tard, le 15 Av 3187 (-574), ces barrages furent finalement supprimés par le roi Hochéâ ben Élah.
  Références : I Rois chapitre 12 verset 29 et II Rois chapitre 18 verset 4. 2.
  

  Halakha 2

  7°) Les morts de Bétar
  Lorsque Bétar tomba le 9 Av 3893 (-133), les troupes de l’empereur Hadrien massacrèrent les survivants et coucha leurs corps sur sa vigne et ne permit pas aux Juifs d’enterrer leurs morts.
  Après la mort de l’empereur le 15 Av 3908 (148), l’autorisation fut accordée d’ensevelir les morts de Bétar. Les corps des héros de Bétar ne s’étaient miraculeusement pas décomposés, alors qu’ils avaient été exposés aux quatre vents plus d’un an.
  Les Sages instituèrent une bénédiction supplémentaire aux Birkat HaMazon « Actions de Grâce après le Repas ». (HaTov VéHaMétiv)
  HaTov Le bon, parce que les corps ne s’étaient pas décomposés,
  VéHaMétiv, parce qu’ils furent enterrés.
  Références : Talmud Babli dans la Guémara Baba Batra page 120.
  
  

  Aphorisme du Chapitre 4 Michna 14 du Pirké Avot:

  Rabbi Nehoraï disait: «Tâche d’habiter un endroit où l’on enseigne la Torah, et ne pense pas qu’elle viendra vers toi, car tes collègues te mettront au courant, et ne te fie pas seulement à ton intelligence.»

Par le  mérite des Tsadikim,

qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

•  Hiloulot 13 AV
  Rabbi Moché Attia z.t.l., juge rabbinique au Maroc, auteur de Méat Mayim.
  Rabbi Zevouloun Aryé Garaz z.t.l., chef du Beit Din de Rehovot, Israël, décédé en 1991
  Rabbi Yom Tov Israël z.t.l. chef du Beit Din du Caire et Jérusalem, décédé en 1891
  Rabbi Raphaël Haïm Moché Ben Naïm z.t.l. Dayan à Tibériade et Gibraltar, auteur du Rahamim Pchoutim du Péter Rhem, Drouchim VéLikoutim, Responsa Kol Téhina sur les Matsot à la machine, né en 1845, décédé en 1920
  Rabbi Eliahou Maâravi z.t.l. chef des kabbalistes à Jérusalem, décédé en 1955
  Rabbi Moché Montefiore z.t.l., un grand philanthrope pour son peuple, décédé en 1885
  Rabbi Mordékhaï Banet de Nikolsburg z.t.l., de Hongrie, auteur du Parachat Mordékhaï , Maharam Benet, responsa Hor Hamor, né en 1753, décédé en 1829
  Rabbi Nathan Natâ Shapira z.t.l., de Cracovie, auteur de Megalé Amoukos et Ranav Ofanim, né en 1585, décédé en 1633
  Rabbi Hillel de Paritsh z.t.l., un hassid du Tsema’h Tsedek, auteur du Pélah Harimon, un travail de la pensée ‘hassidique profonde. (certains pensent le 11 Av), né en 1795, décédé en 1864
  Rabbi Yossef Greenwald z.t.l., Admour de Papo, auteur de Vayéhi Yossef, décédé en 1984
  Rabbi Yitshak Blazer z.t.l. auteur du Pri Yits’hak et du Or Israël
  Rabbi  Hakham Hori z.t.l. le Second
  Rabbi Raphaël Haïm Abraham Koubo z.t.l. Le Troisième
  Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

Refoua Chelema et Réussite

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  Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
  

  • • Annaelle bat lea
    • Sarah bat Fortuné,
    • Annaël bat Chlomo
    • Eli Eliyahou Ben Victorine
    • Noam Yéhouda ben Yéhoudit
    • Hanna Lina Bat Lor Lola
    • Ishaie Avraham Othniel ben Shmouel
    • Noam Yossef ben Shmouel
    • Maâyane Esther bat Shmouel
    • Hillel Chalom ben Shmouel

  Amen

Léilouy Nichmat

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  De tous les défunts du âm Israël et en particulier
  

  • Sarah Bat Rosa z.t.l.
  • Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.
  • Gérard Guerchon Ben Yitshak
  • Fortuné Bat Camille Camouna
  • Tsipora bat Esther
  • Eliaou ben Freha Amoyal
  • Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l

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  Soutenir la diffusion de la Torah

  Les Halakhot, Hilloulot, vidéos, et réponses aux interrogations que vous recevez quotidiennement, sont le fruit d’un très important travail de recherches, compilations, et grâce à D.ieu, font le tour du monde, par emails, whatsapp, Facebook, etc..
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  Qu’Hachem vous bénisse et vous comble de bonheur Amen
  

  Vous pouvez dédier les Halakhot et Hilloulot

   A une personne chère
   A la guérison d’un proche
   A la protection des enfants
   A la réussite matérielle
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Lois concernant TouBéav (le 15 Av) 1...

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•  Lois concernant TouBéav (le 15 Av)

  Halakha 1

  Après que nous ayons connu quelques semaines de chagrin et que nous ayons eu de la peine pour la destruction du Temple, vient le temps de la consolation.
  jeudi 15 Aout au soir et vendredi 16 Aout 2019, c’est le 15 Av, c’est un jour décrété jour de fête par nos sages (Tou Béav).
  Tou Bé Av (le 16 Aout 2019 cette année), est le jour le plus favorable pour le peuple juif, particulièrement pour trouver l’âme sœur.
  Le Choul’han Aroukh n’indique aucune observance ou coutume liée au 15 Av cependant, dans la Guémara Taânit 26b, et 31b Rabban Chimôn Ben Gamliel z.t.l.  dit : « Il n’y a pas de plus belles fêtes pour Israël que le 15 Av et Yom Kippour, ces deux jours ont pour point commun la vie.
  Références : Talmoud Babli Guémara Taânit page 26b
  

  Halakha 2

  Par conséquent les sages du Talmud ont instauré ce jour comme jour de fête,
  TouBéav le 15 Av
  

  1. On ne récitera pas les Ta’hanounim (textes de supplications) en ce jour,
  2. Il est interdit de jeûner en ce jour, même pour les fiancés avant leur mariage (pour ceux qui jeûne).
  3. Demander et prier Hachem afin qu’il accorde une bonne union à tous les célibataires.

  Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l. dans le Choul’han Aroukh Section Orah Haim Siman131 Saïf 6, Rabbi Ôvadia Yossef ^z.t.l  dans Yabiâ Omer Volume 4 Section Orah Haim Siman  13, Rabbi Israël Méïr  HaCohen z.t.l.  dans le Michna Béroura Section Orah Haim Siman  131 Saïf Katan 30 et 32  et Siman  420 Saïf Katan 4, Rabbi Chnéour Zelmann ^z.t.l de Lyadi dans son Choul’han Âroukh HaRav Piské HaSidour Halakhot Kriyat Chémâ, Rabbi Yéhyiel Mickal Halévy Epstein ^z.t.l dans Aroukh Hachoul’han Section Orah Haim siman131, Rabbi Yits’hak Yossef ^Chlitadans Yalkout Yossef Halakhot Néfilat Hapaim Siman  131, Rabbi Chabtaï Akochki z.t.l  dans son Séfer  Bné Yissakhar chapitre Maamar Bétoula Bémahol, Rabbi Abraham Échel z.t.l de Apta dans son Séfer  Ohev Israël dans les Likoutim 113, Rabbi Yits’hak Yossef ^Chlita dans Yalkout Yossef Halakhot Néssiat Kapaim  Siman  131 Saïf 36, Rabbi Yossef Halévy Zonefeld z.t.l. dans son responsa Torat Haim Siman 61, abbi Yits’hak Yaâkov  Weiss ^z.t.l. dans son Responsa Minhat Yits’hak Volume 8 Siman 45.
  La Michna mentionne que jour-là, est propice aux mariages. C’est pourquoi il est bon pour chacun de prier Hachem ce jour-là – plus qu’un autre jour, pour mériter la meilleure union possible, l’âme sœur, Amen.
  Les filles de Jérusalem sortaient vêtues de vêtements blancs empruntés (chacune d’entre elles – même les plus riches – empruntaient le vêtement de l’autre, afin de ne pas faire honte à celles qui n’en avait pas) et se mettaient en cercle dans les vignes ».
  Les plus belles d’entre elles s’adressaient aux jeunes hommes célibataires en disant :
  

  « Prêtez attention à la beauté…. »
  Les plus laides d’entre elles disaient :
  « Mariez-vous Léchèm Chamaïm (uniquement au nom de la Mitsva), mais couvrez-nous d’or »

  C’est le jour le plus favorable pour le peuple juif, de demander et prier Hachem ce jour-là afin, qu’Hachem lui accorde, l’âme sœur et une bonne union à tous les célibataires, Amen.
  Références : Talmud Babli de la Guémara Taânit 26b et 31b, Rabbi Chabtaï Akochki z.t.l  dans son Séfer  Bné Yissakhar chapitre Maamar Bétoula Bémahol 2.
  
  

  Les plus belles prières sont celles que font les pauvres (Zohar III, 195).

•  Le 15 Av de l’an 2487 depuis la création

  Halakha 1

  10 raisons pour célébrer le 15 Av (1/3)

  
  1°)  40 jours de jeûne :
  C’est au lendemain de TouBéAv que ceux qui observent 40 jours de jeûne avant Roch Hachana commencent à jeûner (car on ne peut pas jeûner à Chabbat ni lors de la néoménie du mois d’Elloul).
  Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Âroukh section Ora’h Haïm Halakhot Nidré Taânit Siman 568, Rabbi Abraham Gombiner z.t.l dans le Maguen Abraham Siman 568 Saïf Katan 17, Rabbi Yéhyiel Mickal Halévy Epstein z.t.l dans Aroukh Hachoul’han Halakhot Nidré Taânit Siman 568 Saïf 7, Talmud Babli dans Baba Batra pages 121a et b, Rabbi Chmouël Ben Méïr z.t.l. dans le Rachbam de la Guémara Baba Batra pages 121a et b, Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l. dans le Michna Béroura Section Orah Haim Siman 168 Saïf Katan 34.
  2°) La génération des explorateurs
  Après l’incident des « explorateurs », Hachem décréta que tous les hommes âgés entre 20 et 60 ans devaient mourir.
  Le 15 Av de l’an 2487 depuis la création (-1274) après 40 ans d’errance dans le désert, une nouvelle génération se tenait prête à entrer en Israël.
  Références : Rabbi Chmouël Ben Méïr z.t.l. dans le Rachbam de la Guémara Baba Batra page 121a au nom du Midrach Ékha.
  
  

  Halakha 2

  3°) Hachem ne se révélait plus à Moché
  Tant que des membres de cette génération condamnée étaient en vie, Hachem ne communiquait plus avec Moché.
  Le 15 Av, Hachem s’adressa de nouveau chaleureusement à Moché.
  Références : Séfer Dévarim (Deutéronome) Chapitre 2 verset 16-17.
  4°) Restrictions sur les mariages entre différentes tribus :
  Une femme qui avait hérité des terres de son père, ne pouvait pas épouser un homme d’une autre tribu, car ses enfants, auraient entraîné le transfert de ces propriétés d’une tribu à l’autre en héritant de ses biens.
  Ce décret concernait la génération qui conquit la Terre d’Israël.
  Cette restriction fut levée, le 15 Av.
  Références : Séfer Bamidbar (Nombres) chapitre 36, Talmud Babli dans la Michna de Baba Batra page 139 b.

Par le  mérite des Tsadikim,

qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

•  Hiloulot 13 AV
  Rabbi Moché Attia z.t.l., juge rabbinique au Maroc, auteur de Méat Mayim.
  Rabbi Zevouloun Aryé Garaz z.t.l., chef du Beit Din de Rehovot, Israël, décédé en 1991
  Rabbi Yom Tov Israël z.t.l. chef du Beit Din du Caire et Jérusalem, décédé en 1891
  Rabbi Raphaël Haïm Moché Ben Naïm z.t.l. Dayan à Tibériade et Gibraltar, auteur du Rahamim Pchoutim du Péter Rhem, Drouchim VéLikoutim, Responsa Kol Téhina sur les Matsot à la machine, né en 1845, décédé en 1920
  Rabbi Eliahou Maâravi z.t.l. chef des kabbalistes à Jérusalem, décédé en 1955
  Rabbi Moché Montefiore z.t.l., un grand philanthrope pour son peuple, décédé en 1885
  Rabbi Mordékhaï Banet de Nikolsburg z.t.l., de Hongrie, auteur du Parachat Mordékhaï , Maharam Benet, responsa Hor Hamor, né en 1753, décédé en 1829
  Rabbi Nathan Natâ Shapira z.t.l., de Cracovie, auteur de Megalé Amoukos et Ranav Ofanim, né en 1585, décédé en 1633
  Rabbi Hillel de Paritsh z.t.l., un hassid du Tsema’h Tsedek, auteur du Pélah Harimon, un travail de la pensée ‘hassidique profonde. (certains pensent le 11 Av), né en 1795, décédé en 1864
  Rabbi Yossef Greenwald z.t.l., Admour de Papo, auteur de Vayéhi Yossef, décédé en 1984
  Rabbi Yitshak Blazer z.t.l. auteur du Pri Yits’hak et du Or Israël
  Rabbi  Hakham Hori z.t.l. le Second
  Rabbi Raphaël Haïm Abraham Koubo z.t.l. Le Troisième
  Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

Refoua Chelema et Réussite

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  Amen

Léilouy Nichmat

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