Ceux qui considèrent pour l’année 2019 comme si il y avait la semaine de Ticha Béav
Les sages Achkenaze, Yéménites et certains Séfaradim du Maghreb sont plus strictes et s’imposent la H’oumra (rigeur) et considèrent même pour cette année 2019, comme si il y avait la semaine de Ticha Béav et ce, depuis le 17 Tamouz,
Ceux qui s’imposent la H’oumra (rigeur), suivront leur coutume et leur tradition.
Références : Rabbi Moché Iserlass z.t.l. dans le Choul’han Aroukh Siman 551 Saïfs 3 et et 4 et Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Choul’han Aroukh section Yoré Déâ Siman 385 Saïf 1, Rabbi Moché de Koutsi z.t.l. dans son Séfer Hamitsvot, Rabbi Chmouël Vital z.t.l. dans les rajouts du Chaâr Hakavanot page 89 Amoud 3, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. Yéhavé Daât dans son Responsa Yéhavé Daât volume 3 Siman 36 conseil de s’en abstenir même si la loi le permet, Rabbi Yéhouda Ayache z.t.l dans le Séfer Beth Yéhouda section Minhagué Algir à la fin du Siman 61, Rabbi Yossef Haim z.t.l. dans son Séfer Ben Ich Haï Parachat Dévarim 1ère année Ot 12, Rabbi Haïm Ben Bénisty z.t.l de Izmir en Turquie dans son Responsa Knesset Haguédola, Rabbi Israël Méïr HaCohen z.t.l dans Michna Béroura, Siman 551, Saïf Katan 82, Choul’han Aroukh Hamékoutsar Volume 3 Page 123, Rabbi Chlomo Tolédano Chlita dans Divré Chalom Véémet Page 101, Rabbi David Ovadia Chlita dans Nahagou Haâm section Ora’h Haïm, Page 110 Ot 5, Rabbi Yossef Méssas z.t.l. dans Maïm Haïm Volume 2 Siman 135, Rabbi Chalom Méssas z.t.l. dans Chemech Oumaguen Volume 3 section Ora’h Haïm Siman 54. Otsrot Hakhmé Maroco page 234. Rabbi Chlomo HaCohen z.t.l. dans son Séfer Vayahel Chlomo Siman 49, Rabbi Haïm Yossef Azoulay z.t.l. dans son Responsa Mahzik Bérakha Siman 558 Ot 3 et 550 saif Katan 9 et dans Moré Béétsâ Siman 8 saif 232, Rabbi Moché HaCohen Kalfon z.t.l. de Djerba dans son Séfer Brit Kéhouna volume 1 section bet ot 12, Rabbi Moché HaCohen Kalfon z.t.l. de Djerba dans son Séfer VéHéchiv Moché, Rabbi Raphaël Baroukh Tolédano z.t.l. dans son Kitsour Choul’han Aroukh page 247, Rabbi Yossef Méssas z.t.l. dans son Responsa Maïm Haïm volume 2 Siman 135 même si il le permet, Rabbi Yédidia Monsonégo z.t.l de Fez dans le Responsa Dévar Émet Siman 3, Rabbi Chalom Méssas z.t.l Rav de Yérouchalayim dans son Séfer Chémech Oumaguen volume 3 section Orah Haim Sof Siman 54 ainsi est le Minhag de Tséfo, Rabbi Chlomo Tolédano Chlita dans Divré Chalom Véémet Halakhot Ben Hamétsarim Siman 5 Page 101, Rabbi Chmouël Marciano z.t.l. de Dibdou (Maroc) dans son Séfer Vayaân Chmouël pages 206-207, Rabbi Eliyahou Biton Chlita dans son Séfer Nétivot HaMaârav Halakhot Ben Hamétsarim Ot 4 à Ot 19, Rabbi Moché Tolédanoz.t.l dans son Séfer HaChamaïm HaHadachim section Orah Haim Siman 103, Rabbi Yitshak Ben Walid z.t.l dans le Responsa Vayomer Yitshak section Ora’h Haïm volume 1 Halakhot Tichâ Béav siman 20 Ot 1 et 2, Rabbi Yossef Ben Naïm z.t.l. Séfer Noheg Bé’Hokhma page 29, Responsa Lékha Chlomo Orah Haïm Siman 9, Séfer Béné Hayé Siman 557, Rabbi David Ovadia z.t.l. dans Nahagou Haâm page 114 et dans Nahagou Haâm section Ora’h Haïm Page 110 Ot 5, Rabbi Baroukh Abraham Tolédano z.t.l. dans son Sefer Rina Vétfila section Orah Haïm Siman 561.
Les sages Achkenaze, Yéménites et certains Séfaradim du Maghreb son plus strictes afin de ne pas oublier la gravité de ce jour.
Références : Livre de Ekha chapitre 1 verset 3, Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh’ Siman 428 selon la Psikta, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans Yéhavé Daât, Rabbi Yitshak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef Halakhot Moâdim pages 527 à 587.
On ne pourra pas :
Enduire ou peindre une maison.
- Se couper les ongles, les cheveux et de se raser. Une personne qui à les ongles longs (l’ongle qui dépasse de la chair) devra les couper même la veille de Tichâ Béav.
Références : Rabbi Haim Vital z.t.l. dans Ets Haïm Chaâr Partsoufé Zone Perek 1, Rabbi Yossef Haïm z.t.l. dans le Ben Ich Hay 1ère année Dévarim Saïf 13, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans Yéhavé Daât volume 3 siman 39 et dans Halikhot Ôlam volume 2 page143.
- Ne pas manger de la viande et boire du vin, excepté Chabbat, par contre, il sera permis de boire de la bière ou tout autre alcool même pendant la semaine de Tichâ Béav.
- Ne pas se laver à l’eau chaude. Il sera permis de se laver à l’eau froide pour une personne qui habite un pays chaud, ou pour une personne qui transpire beaucoup, même pendant la semaine où tombe le jeûne.
Référence : Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans son responsa Yabiâ Omer volume 5 Ora’h Haïm siman 41 et dans Yéhavé Daât volume 1 siman 38 ainsi que dans H’azon Ovadia dans les 4 Ta’aniyot page 169, Rabbi Moché Feinshtein z.t.l.,
- Laver le linge, cela concerne les serviettes, les nappes, les draps même les vêtements que l’on ne veut pas porter tout de suite.
Cependant, il est permis de laver le linge des enfants en bas âge, lorsqu’ils ont 2 ou 3 ans.
- Ne pas réciter la bénédiction de Chéhé’hiyanou sur un fruit nouveau, hormis le Chabbat, où le deuil n’est pas en vigueur.
Une femme enceinte voyant un fruit nouveau pendant la période des semaines de deuil et qui en éprouve l’envie de le consommer, sera autorisée à le consommer et même de réciter la bénédiction de Chéhé’héyanou.
Référence : Sefer Ha H’assadim, Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh’, majorité des Ah’aronim, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans Yéhavé Daât volume 1 chapitre 37.
- Ne pas inaugurer un vêtement neuf et important, même pendant Chabbat.
Référence : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh’ Siman 551, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans Yéhavé Daât volume 1 chapitre 37.
- Ne pas acheter ou vendre du linge, même pour un mariage qui aura lieu après Tichâ Béav.
Il est permis d’acheter des vêtements même après Roch Hodech Av, si c’est une opportunité qui ne se représentera pas après Tichâ Béav.
Références : Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh’ Siman 551, Responsa Kinyane Torah volume 1 siman 109, Rabbi Tsion Aba Chaoul z.t.l dans Or Létsiyone volume 3 Perek 26 siman 2, Rabbi Mordékhay Éliyahou z.t.l dans Kitsour Choul’han Aroukh Darké Halakha page 404, Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans le Ben Ich Hay Parachat Dévarim Ot 2, Rabbi Binyamin Hotta Chlita dans Ki Ba Moëd Halakhot Ben Hamétsarim page 23 Saïf 17.
- Ne pas acheter des livres
Il est permis d’acheter des livres d’étude de torah même après Roch Hodech Av, surtout si c’est une opportunité qui ne se représentera pas après Tichâ Béav, mais il est toujours mieux de s’en abstenir.
Références : Rabbi Tsiyon Aba Chaoul z.t.l dans Or Létsiyone volume 3 Perek 26 siman 1, Darké Halakha page 404, Rabbi Chlomo Zelmann Oyrbakh z.t.l dans Halikhot Chlomo page 416, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans H’azon Ovadia Taânit page 168.
- Ne pas mettre de linge propre. Il sera permis de mettre du linge de corps propre et de changer les chaussettes chaque jour.
- Ne pas coudre le linge,
- Ne pas acheter de nouveaux meubles ou une nouvelle voiture, toutes formes d’achats liés à une réjouissance,
- Ne pas danser, écouter de la musique.
On pourra autoriser d’écouter même pendant la semaine de Tichâ Béav des chansons non accompagnées d’instruments de musiques (chants à Capella), comme des prières ou autres, pendant la période de Ben Hamétsarim. Mais si on peux sans abstenir, c’est mieux !
- Dans les pays où la température est raisonnable, il est préférable de s’abstenir de se parfumer.
- Dans les pays chauds, certains Poskim permettent de se parfumer.
Même pour les Achkénazim qui ont pour tradition de s’abstenir dès Roch H’odech Av de se laver, aussi bien à l’eau chaude qu’à l’eau froide, dans les pays chauds, ou une personne qui transpire beaucoup, certains Poskim permettent de se laver à l’eau froide ou tiède même avec savon, même pendant la semaine où tombe le jeûne.
Références : Guémara Taânit page 30a, Roch siman 32, Rabbi Nissim z.t.l (Ran) dans la Guémara Taânit page 30a, Chiboulé Haléket Hachalem siman 264, Ritva responsa siman 200, Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Aroukh, Siman 551, Saïf 4, Rabbi Yossef Haïm z.t.l dans Ben Ich Haï Chana Richona, Parachat Dévarim, Saïf 12, Rabbi Tsion Aba Chaoul z.t.l dans le Responsa Or Létsion, Volume 3, Chapitre 27, Saïf 6, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l. dans le Responsa Yabiâ Omer v.3 Siman 31 Ot 5 et dans Yéhavé Daât v.4 Siman 36 et v.3 Siman 39, Rav Chlomo Tolédano z.t.l dans Divré Chalom Véémet, Page 101, Rabbi David Ovadia z.t.l dans Nahagou Haâm, Ora’h Haïm, Page 110, Ot 5, Rabbi Yossef Méssas z.t.l dans Maïm Haïm, Volume 2, Siman 135, Rabbi Chalom Méssas z.t.l dans Chemech Oumaguen, Volume 3, Ora’h Haïm, Siman 54. Rabbi Moché Feinstein z.t.l dans son Responsa Iguérot Moché, Ora’h Haïm volume 3 siman 82.
Même si une personne n’est pas dérangée par l’odeur de sa propre transpiration, elle aura le devoir de se laver, même pendant la semaine de Tichâ Béav, vue que dans la Torah le respect des autres à une place prépondérante, en ne se lavant pas, elle profane le nom de D….
Références : Guémara Péssahim page 54b, Rabbi Yossef Karo z.t.l dans le Choul’han Âroukh section Ora’h Haïm Siman 551 saif 16 et dans le Choul’han Âroukh section Ora’h Haïm Siman 613 saif 1, Rabbi Moché Isserlas z.t.l dans le Rama du Choul’han Âroukh section Ora’h Haïm Siman 551, Rabbi Israël Méïr HaCohen Kagan z.t.l dans Michna Béroura section Ora’h Haïm Siman 613 saif 2, Rabbi Mordékhaï Éliyahou z.t.l dans Kitsour Choul’han Aroukh Halakhot Ticha Béav Halakha 85, Rabbi Éliézer Mélamed Chlita dans Péniné Haalakha Halakhot des 3 semaines Halakha Réhitsa siman 21 dans Péniné Haalakha Halakhot téfila siman 3 saif 10, Séfer Avélout Ahorban page 155, Rabbi Moché Feinstein z.t.l . dans son Responsa Iguérot Moché section Even Aézer Volume 4 saif 84, Rabbi Chmouël HaLévy Wosner z.t.l dans son Responsa Chevet HaLévy, Rabbi Moché Mordékhay Kraff chlita, Rabbi Elézer Douchnitzer chlita, Rabbi Yossef Chalom Éliachiv z.t.l, le permet pour une personne sensible, Rabbané Beth Oraa de Yérouchalayim Tribunal Rabbinique Ohel Yossef Téchouva du 27 Tamouz 5776, Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans le Responsa Yabiâ Omer volume 3 Siman 31 Ot 5.
Cirer les chaussures pendant la semaine de Tichâ Béav
Il est permis de cirer les chaussures avec du cirage, pendant les 3 semaines de deuil.
Références : Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans Yabiâ Omer volume 3 siman 31, Rabbi Haim Rabbi Chlita et Rabbi Pinhas Réouven Chlita dans Torat Emet simans 210, 215, Rabbi Yitshak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef 5767 Halakhot de la semaine de deuil siman 551 Saïf 12.
Nettoyer de la maison pendant la semaine de Tichâ Béav
Nos sages n’ont pas interdit le nettoyage de la maison, donc il est permis de laver la maison avec des produits détergents, pendant les 3 semaines de deuil et même si certains sont plus strictes, il n’y a aucune nécessité de l’être, car l’hygiène et la propreté est une des conditions de vie dans la Torah.
Références : Rabbi Ovadia Yossef z.t.l dans Yabiâ Omer volume 3 siman 31 Saif Katan 4, Rabbi Haim Rabbi Chlita et Rabbi Pinhas Réouven Chlita dans Torat Emet simans 214, 248, 304, Rabbané Beth Oraa de Yérouchalayim Tribunal Rabbinique Ohel Yossef réponse du 1er Av 5777, Rabbi Yitshak Yossef Chlita dans Yalkout Yossef 5767 Halakhot de la semaine de deuil siman 551 Saïf 17.
Aphorisme de nos sages
Un soupir émis à cause de la douleur d’autrui transperce toutes les barrières impénétrables des « accusateurs » célestes.
Massé (Isr) – Matoth Massé (fr) 5779 – Beth Maran
Cette année 2019, il n’y a pas de semaine de Tichâ BéavCette année 2019 / 5779, le 9 Av tombe un Chabbat, et par conséquent, le jeûne est repoussé au lendemain, dimanche 11 Aout 2019.
Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
De tous les défunts du âm Israël et en particulier
A une personne chère
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire