Séoudat Yitro, repas de Yitro, fête des garçons......

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Halakhot

• Séoudat  Yitro,  repas de Yitro,  fête des garçons.

  Halakha 1

  Une fois par an, les juifs d’origine tunisienne, de Tlemcen (Algérie, Maroc) constantine, ainsi que d’autres communautés d’Afrique du nord, célèbrent, le jeudi soir précédant la lecture de la Parachat des 10 commandements, la Séoudat Yitro, le festin de Yitro accompagné du  Siyoum du Zohar.
  En souvenir d’événement, on aurait institué un grand festin la semaine précédant la Parachat Yitro.
  Une épidémie de diphtérie aurait touché la Tunisie au 19ème siècle et causé de nombreux morts, notamment des jeunes garçons.
  Des prières ont été organisé par la communauté, des visites aux tombes de saints, des jeûne… afin qu’Hachem puisse accorder sa miséricorde.
  Le malheur cessa brusquement le jeudi de la semaine de la Sidra où on lit le passage de Yitro (Exode, 18).
  Le jeudi soir est le 5ieme  jour, est jugé bénéfique pour protéger le garçon contre le mauvais œil.
  Yitro est la 17ieme Paracha valeur numérique de 17 = Tov (le bien)
  

  Halakha 2

  Il y a plusieurs raison quant à l’origine de cette fête :
  a) Les pigeons que l’on mange au cours de ce festin c’est que la viande des pigeons est tendre et facile à digérer, et on lui prête en outre des vertus curatives. Au cours de cette épidémie les enfants malades auraient été nourris de chair de pigeon.
  b) D’autre part on explique aussi l’origine de la coutume par un verset de la Paracha de Yitro, lue au cours de cette semaine « Aaron et tous les anciens d’Israël vinrent partager le repas du beau-père de Moché, en présence de Dieu » (Exode, 18, 12).
  c) Certains pensent que ce repas a été institué en l’honneur des jeunes garçons qui ont pour la première fois l’occasion de lire les 10 commandements, des chansons et des poèmes liturgiques complètent la fête.
  A l’occasion de cette fête paraissait aussi la feuille de Yitro « Warquet Yitro » qui comprend les bénédictions de circonstance et les 10 commandements.
  Les juif originaire de Tunisie  le jeudi, dans la Téfila de Cha’harit et de Minha, on ne récite pas Ta’hanounim.
  Références: Rabbi Moché Kalfon Cohen ^z.t.l de Djerba dans son Responsa Bérit Kéhounah section Ora’h Haïm. Ot 60 n°17
  

  Aphorismes du Rabbi de Loubavitch :

  Il est inutile de rationaliser ou d’intellectualiser notre relation avec Hachem, nous devons la ressentir.

Par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël, Amen

•  Hiloulot 17 Shvat
  ?Rabbi Yossef ben Naïm z.t.l, né en 1882, décédé en 1961. Il était un des érudits d’Afrique du Nord, auteur du livre « Malkhé Rabanan », un ouvrage à propos de l’histoire des érudits marocains. Il a écrit 74 livres.
  ?Rabbi Haïm Palaggi z.t.l né en 1788 en Turquie, décédé en 1858 à Izmir en Turquie. Il fut le rabbin d’Izmir, kabbaliste et spécialiste de la halakha. Auteur des livres « Moèd Lekhol ‘Haï » et « Kaf HaHaïm ». Il était un auteur prolifique. 72 de ses ouvrages sont connus, ils se composent de 24 livres sur la halakha, 15 sur les midrashim et homiletics, 9 sur des des Talmud Babli et Yerushalmi, 7 sur le Tanakh, 5 sur divers autres sujets et 3 travaux de moussar. Il a également écrit un livre appelé Tenoufat Haïm, mais on sait que nombreux de ses manuscrits ont été détruits dans le grand feu qui frappa Izmir en 1841.
  ?Rabbi Benyamin Vitali HaCohen z.t.l, né en 1651, décédé en 1730. Un des érudits d’Italie, un kabbaliste et un poète, il était connu pour être l’élève le plus important du HaRamaz z.t.l à Manitoba. Il a été le Rav dans sa ville natale, Alexandrie et en 1682 il devint le Rav à Rejio. Il est considéré comme un des plus importants érudits dans la tradition kabbaliste du Arizal z.t.l.
  ?Rabbi Chlomo HaCohen Skali z.t.l, Un des juges rabbiniques de Damas.
  ?Rabbi David Ouaknine z.t.l, décédé en 1897. Il fut le responsable du Beth Din de Tibériade en Israël. Auteur du livre « Vaydaber David ».
  ?Rabbi Moché de Kitov z.t.l, Un des élèves du Baal Chem Tov z.t.l.
  ?Rabbi Yehezkyel de Kazmirz.t.l, né en 1772, décédé en 1857. Le Patriarche de la dynastie de Modzhitz. Né à Plonsk en Pologne disciple du Hozé de Lublin, il était le grand-père du premier Rabbi Modzitzer z.t.l. La perspicacité de la Torah de Rav Yehezkyel z.t.l a été recueillie par un de ses beau-fils et publiée dans le livre Nehmad Mizahav, qui a été réimprimé, avec d’autres livres de Torah de la dynastie, dans le livre Torat Yehezykel, en 1973.
  ?Rabbi Yehouda Chitrik z.t.l, né en 1899, décédé en 2006. Un Hassid de Lubavitch connu pour sa mémoire encyclopédique, et pour passer sur la mesora hassidique des Rabbins antérieurs. Un livre de traductions de ses histoires, « From Chabbat Table de mon père, » a été publié en 1991. Rabbi Chitrik z.t.l est né en Russie et a été envoyé par son père à l’âge de 15 ans à la yeshiva Lubavitch près de Smolensk en Russie.
  *Allumez une bougie et par le mérite des Tsadikim, qu’Hachem protège tout le Âm Israël Amen

Refoua Chelema et Réussite

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  Toutes les Halakhot sont dédiées à la protection et à la Réfoua Chéléma de tout le peuple d’Israël Amen et en particulier
  

  • • Rav Kilav Chemla ben Shoulamit
    • Hervé Samuel Haim Ben Simha
    • Esther Bat Freha
    • Annaelle bat lea
    • Sarah bat Fortuné,
    • Annaël bat Esther
    • Eli Eliyahou Ben Victorine
    • Noam Yéhouda ben Yéhoudit
    • Ishaie Avraham Othniel ben Shmouel
    • Noam Yossef ben Shmouel
    • Maâyane Esther bat Shmouel
    • Hillel Chalom ben Shmouel
    • Nathan Israël Ben Yehoudit Berouria

  Amen

Léilouy Nichmat

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  De tous les défunts du âm Israël et en particulier
  

  • Yitshak ben Tsipora
  • Sarah Bat Rosa z.t.l.
  • Georges Yitshak Ben Hénéna ouben Chlomo z.t.l.
  • Gérard Guerchon Ben Yitshak
  • Fortuné Bat Camille Camouna
  • Tsipora bat Esther
  • Eliaou ben Freha Amoyal
  • Docteur Philippe Eliyahou Touitou z.t.l
  • חנה לינה בת לור לולה זל

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